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起初
有一天，一群科学家聚在一起，他们经过一番热烈的讨论后决议，人类经过漫长的学习进步后已经不需要神了，所以他们推派了其中一位科学家去向神说，人类已经可以离开神自立了。
那位科学家来到神面前说：「我们已经决定我们不再需要您了；我们既能复制人又能造出巧夺天工的器械，该是您休息纳凉的时候了。」
神很有耐心又和蔼地听着那位科学家述说。当那位科学家说完之后，神说：「很好！不然这样好了，我们来比赛〝造人〞。」那位科学家欣然回答：「太好了！没问题。」
但神说：「我打算按我从前造亚当时的方法造人。」科学家答道：「当然没问题。」说着就弯腰手里抓满一把泥土，神说道：「不对，不对，你应该用你自己的泥土才对。」
神是自有、全能、又有智能的那一位。神所为我们创造的世界是精巧、美丽、又丰富的。这个世界是个既美丽、奇妙、又实在的乐园。〝世界真细小〞这首歌就表达了这个想法，歌词大意是这样的：
这是一个充满欢笑与泪水的世界。
也是一个充满希望与忧虑的世界。
既然我们有如此多的共通点；
该是我们明白，毕竟这是个小小世界的时候了。
神是怎样创造世界的？祂是用什么造的？并且为什么祂赐给人生命？
〖 神自浑沌中创造世界 〗
1起初，神创造天地。2地是空虚混沌，渊面黑暗；神的灵运行在水面上。3神说：「要有光」，就有了光。4神看光是好的，就把光暗分开了。5神称光为「昼」，称暗为「夜」。有晚上，有早晨，这是头一日。(创一1-5)
在第一天的创造里，神造了光，并且神看光是好的(创一4)，〝好〞这个字在每一天的创造中都出现。这个世界的条件与性质都互相配搭，恰到好处。
大英百科全书说：地球是一个适合生物栖息的星体，因为它有着固态的地壳、充足的水、及富含氧气的大气层。地球几乎是一个正球体，它赤道的半径稍大于6378公里(3963英哩)。地球的磁场更保护了地球免受离子化气体所形成的太阳风－造成太阳上的磁洞，的直接影响。1
地球巨大的体积确保其内部的热能不致散失，因此地球在地质方面仍是相当活跃。并且，地球的地心引力使它能拥有相当厚的大气层及广大的海洋。地球距太阳约九千三百万英哩，这个距离使地球表面的平均温度介于水的冰点与沸点之间，恰好适合生物生存。因为如果太热了，我们就变成了烧烤肉，但如果太冷了，我们又变成了棒冰，所以一般地球表面的温度是最适宜的。
地球的自转轴倾斜23.5度的结果形成了四季，所以在世界不同的地区，每年冬天人们都可以享受滑雪、溜冰的乐趣，但有时也难免要忍受天寒地冻之苦。
地球像个陀螺一样地转动着。它自转的速度就像一艘巨大的宇宙飞船以每小时六万英哩的速度前进。2
地是空虚混沌，渊面黑暗；神的灵运行在水面上。(创一2)
要是没有这位造物主，一切都将是浑沌未开，停留在混乱、空虚、与黑暗的状态中。没有形质、实体、区别或特质、时间或空间，一切仍是没有生命、没有形体、没法预测。我们通常说这就是浑沌、混乱、失序、或灾难。
要是没有这位造物主，地球将是一个充满黑暗、败坏、死亡、与破败的地方。但神亲手创造之后说这一切都是好的。德瑞克(Derek Kidner)说到：「在神的创造里没有冲突，也没有冲突的可能性；这全是因为这位无微不至的神亲自赋予每一样事物他们的价值、地位、与意义。」3
神是怎样创造的呢？圣经告诉我们，是祂说有就有、命立就立。祂并没有用任何素材施行创造－这是祂留给人类的工作；祂凭空创造世界。哥罗西一16-17告诉我们：「在神的儿子里，万有靠祂而立，一切也是藉祂而造、为祂而造的(哥一16-17)。并且，神的灵像鸽子一样运行在水面上，参透万事(林前二10)，赐与人生命、气息、与活命(伯三三4、诗一零四30)。」
〖 神全竟创造世界之工 〗
26神说：「我们要照着我们的形像、按着我们的样式造人，使他们管理海里的鱼、空中的鸟、地上的牲畜，和全地，并地上所爬的一切昆虫。」27神就照着自己的形像造人，乃是照着他的形像造男造女。.........(创一26-27)
神在造人之后，对创造所做的宣告是什么(创一31)？同时，这与祂造其它生物之后有什么区别呢(创一25)？神说甚好，并在第六天的创造结束后歇了祂的工，这代表着人类的被造为创造、神的工作与运行划下了完整的句点。
但人类到底有什么特别的，使得这第六天的创造之工被称为〝甚好〞呢？
有一回，一个人将人比作一座〝人类机械〞。他说：人的脑是所有动物中最复杂。4
人体由七十五兆个约两百种不同的细胞组成。5
并且，每一个人的遗传基因、指纹、与相貌都各不相同。
一个人在正常的情形下，一天吃3 磅的食物，皮肤蒸发1.43品脱的水分，喝2.9磅的水，睡觉时平均翻覆25-30次，移动750个主要的肌肉，呼吸23,040次，说25,000-30,000个字的话。我们的心脏一天平均跳103,689下，运用7,000,000个脑细胞，血液流动达168,000,000英哩之远。
27神就照着自己的形像造人，乃是照着他的形像造男造女。28神就赐福给他们，又对他们说：「要生养众多，遍满地面，治理这地，也要管理海里的鱼、空中的鸟，和地上各样行动的活物。」(创一27)
人类具宗教本能，是一种社会性的动物，他与神、其它人、甚至他所处的世界均息息相关。
人按神的形像被造(创一27)，说明了人是有灵的活物，我们应该敬畏神；而神也将一些像爱、真理、智能、圣洁与公义等等的属性赐给我们。圣奥古斯丁说：「神，你为自己造了我们。神啊！我们的心只有在你里面才能找到真正的安息。」
人类也是一种群体的动物，神造男造女(创一27)。神要我们对自己的身体、其它人的身体、异性的身体，有一种健康正确的态度。人是有男有女，彼此息息相关、相互需要、相互安慰。
人类也是一种有责任心的动物。他治理万物。人类被造在自然之中，又在自然之上，是大自然的一部份但又有所区别。6人虽不像其它动物、岩石、或树木，但我们也有相同之处，都是大自然中的一份子；只是在大自然中找不到其它可与人类相比的受造物。
〖 神创造又委任世界 〗
2到第七日，神造物的工已经完毕，就在第七日歇了他一切的工，安息了。3神赐福给第七日，定为圣日；因为在这日，神歇了他一切创造的工，就安息了。(创二2-3)
神定第七日为圣日，我们在这日休息并分别为圣(创二1-3)。安息并不是放松、不做事、或睡觉的意思，而是安静，歇了事务、行动或工作，特别是为了重新得力。
一位犹太拉比说圣日与假日是有这样的分别：
在假日我们可以将责任拋诸脑后
在圣日我们必须正视我们的责任
在假日我们尽情放松自己
在圣日我们努力儆醒保守
在假日我们尝试停止大脑的活动
在圣日我们寻求使灵魂重新得力
在假日我们尽情随心所欲
在圣日我们寻求神的充满
假日改变我们的心情，圣日改变我们的心灵
假日娇纵我们的肉体，圣日滋润我们的灵魂
一个人休息后可以准备好面对另一天的来临，走更远的路，也对他身边许多的人大有好处。只有工作而没有游戏反使人迟钝，但周末狂欢使人周一无精打采。真正的安息是花时间在神面前反省、省察自己的生命，并使身体、心灵都得到充分的更新。
〖 结论 〗
神为你我创造了世界。没有了神世界是一片混乱，人类也不会存在，更不可能有安息。雷恩(Ray Stedman)说：「有神才能使人的 生命完全。 要是 没有神，你不可能真正认识你周遭的世界、你自己、你的邻舍或是神。离开神人类无法为自己找到任何答案，因为背离神的结果就只剩悲惨、烦恼、黑暗、徒劳、空虚与厌倦－这些都是因为人试图背离神的结果。创世纪告诉我们，如果我们回转信服神，我们会在生命中的每一层面得到神的帮助、健壮的灵命及喜乐。」7
神的创造显明了祂无比的能力、万物奇妙的秩序，及祂对人类的关爱。所以让我们存感谢的心、有规律地、有意义地、有创意地、并谦卑地度我们在世上的日子。
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