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| 世界韩氏家族将在安阳举行恳亲会寻根祭祖 | |||||||||||||||||||||||||||||||||
作者：佚名 理学来源：本站 点击数： 更新时间：2008-1-17  |
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世界韩氏家族“韩氏宗亲会” 新华网河南频道 据介绍，目前全世界已有３０多个国家和地区成立了“韩氏宗亲会”，成员近６０万。河南安阳是北宋三朝名相韩琦的故里，是韩氏家族的根源，也是世界韩氏寻根祭祖的圣地。继２００４年２月第一届世界韩氏恳亲会在泰国曼谷召开之后，第二届大会的主办单位香港韩氏宗亲会，决定今年１０月在安阳举行第二届世界韩氏恳亲会。 据安阳市侨办负责人介绍，本次大会由香港韩氏宗亲会和安阳韩氏文化研究会主办，安阳市政府协办。 作为全球韩氏的盛大节日，本届韩氏恳亲会的主题是“联谊、团结、合作、发展”。大会活动包括祭祀大典、捐赠、植树纪念、项目发布、世界韩商发展安阳论坛、文艺晚会、经贸考察、恳亲大会会议等。 届时将有千余名韩氏宗亲参加此次盛会，其中海外代表近３００余人，分别来自新加坡、泰国、马来西亚、法国、美国、加拿大、澳大利亚等１２个国家及港澳台地区；中国内地代表６００余名，分布在广东、福建、浙江、山东、上海、北京等２０个省、市。（完）稿件来源：新华网河南频道（ 2006-10-09 11:01:45） http://www.xinhuanet.com/chinanews/2006-10/09/content_8203566.htm 韩氏宗亲会综述 魅力孟州,吸引八方目光 ——世界韩氏拜祖（寻根）大会综述 三月的孟州春光明媚，魅力四射。万人瞩目的世界韩氏拜祖(寻根)大会的隆重举行，为孟州绘上了一层七彩光环，成为世人关注的焦点。隆重的庆典活动、友好融洽的会谈、一批项目的签约、激荡整座城市的欢歌笑语、洋溢着孟州人民盛情的美酒，无不令人深深感受到孟州这座历史文化名城的魅力。 让韩愈走向世界 让世界了解孟州 “弘扬韩愈文化、传承韩愈精神”，是这次大会一个响亮的主题。 韩愈，位列“唐宋八大家”之首，被世人誉为“文学泰斗”、“百代文宗”，唐代杰出文学家、思想家、哲学家、教育家。这位已经故去的韩氏先祖，短短而又辉煌的一生，为孟州留下了丰厚的文化底蕴。历经1000多年的岁月洗礼，今天，韩愈这位伟人的精神魅力，又将孟州与海内外韩氏后裔紧紧地连接在一起，来自泰国、新加坡、马来西亚和我国香港、台湾及各省市的韩氏宗亲代表1000余人相聚孟州，共同缅怀族德，朝拜族庭。同时，也吸引了众多媒体与社会各界的关注。 3月26，孟州市韩园。身着盛唐服饰的演员翩翩起舞，演绎着大唐的繁荣兴盛，千余名来自国内外的韩氏后裔，虔诚膜拜着祖辈的辉煌。声势浩大的2005年世界韩氏拜祖（寻根）活动，让韩愈走向世界的同时，也让世界了解了孟州。 作为一代文豪韩愈的故里，孟州市始终把弘扬韩愈文化、传承韩愈精神作为己任，致力于打造历史文化名城，使之成为孟州的城市名片。近年来，孟州市不断加强文化设施建设，完善了韩愈陵园建设，韩园被命名为“3A”级景区，境内有韩园、韩愈游苑、韩湘子墓、湘子游园等景点和以韩氏命名的韩愈大街、湘子路等。在10年时间内举办了三次高规格的韩愈国际学术研讨会,去年10月初又举办了首届“韩愈与潮州”研讨会，使孟州成为世界韩文化研究的中心，党和国家领导人先后到韩园视察，并给予了亲切关怀和殷切期望，使古老的孟州焕发了勃勃生机。 世界韩氏拜祖（寻根）大会的召开，使孟州再次成为世人关注的焦点，让世界更加了解孟州。 加强合作交流 唱活经贸大戏 “合作，交流，发展”是这次大会又一响亮主题。 文化搭台，经贸唱戏，以文会友，振兴经济，此次大会旨在弘扬韩愈文化，传承韩愈精神，通过海内外韩氏后裔的广泛联谊和深入交流，不断扩大孟州市的对外经济文化合作，推动孟州及焦作经济、文化的发展。大会期间，孟州市邀请了国内外韩氏名人及企业家，参观孟州的企业，寻求合作机遇。 大会上，孟州市与外商签约合作项目8个，涉及项目资金8．92亿元。这些项目包括, 焦作客商贺承全投资1000万元的混凝土预制项目，上海安科阀门制造有限公司投资1200万元的阀门制造项目，东湘生态能源工贸公司投资1.2亿元的10万吨酒精生产线项目，三立乙醛纺机有限公司和八方电器公司家电部合资建设、总投资1000万元的八方电器城项目，北京厚朴投资管理公司投资1亿元的城市供水项目，上海博程投资公司投资1.2亿元的体育场改造项目，广州本田汽车京田销售服务公司投资1亿元的广州本田公司销售处项目。 拳拳故土情，悠悠桑梓谊。韩文化让韩氏后裔及景仰韩愈的企业家情牵孟州，一批合作项目的签约，为孟州的发展注入新的活力。在项目签约仪式上，孟州市委副书记、市长魏超杰激动地说，本届韩氏拜祖(寻根)大会的召开，对于促进韩氏宗亲的沟通与团结、加强孟州与海内外的交流与合作必将起到积极的推动作用。他诚挚的向企业家们发出了邀请：今后几年是孟州发展的关键时期，我们将一如既往地坚持对外开放，紧紧围绕建设生态经济强市、打造历史文化名城的奋斗目标，坚持科学的发展观，扩大对外开放，加快发展步伐。真诚欢迎各位到孟州观光旅游，到孟州的工业开发区参观考察，寻求贸易和投资的机会。我们将以这次韩氏拜祖(寻根)大会为新的契机，积极弘扬韩愈文化和韩愈精神，使孟州真正成为“韩愈故里，历史名城，文化胜地，兴业热土”。 正是一年春好时，万物复苏气象新。备受关注的世界韩氏拜祖(寻根)大会的隆重开幕，既是韩氏宗亲的一件喜事，更是孟州市人民的一大喜事。短短两天里,孟州市举办了一系列的文化经贸活动。无论是孟州的文化、还是孟州的经济，给每一个人都留下了深刻的印象。杨红霞 郭增强 靳绥东会见香港韩氏宗亲会考察团 人民网河南视窗讯 安阳日报报道：以香港韩氏宗亲会首席会长 香港韩氏宗亲会考察团在安阳期间，对基本竣工的韩王庙和正在进行拆迁的昼锦堂进行了实地考察，还到位于安阳县水冶镇的韩琦父亲墓地进行了祭拜。（韩咏梅） 新闻日期： 2005-10-18 17:00:28 第二届世界韩氏恳亲大会系列商务活动在我市成功举行 此次商务活动由安阳市人民政府主办，市商务局、市外侨办、市政府经协办、市企业家联合会具体承办，经过近半年的精心筹备、周密安排，活动取得了良好效果。应邀参加活动的各级、各部门领导有：中国人民对外友好协会办公厅副主任曹庭敏，中华人民共和国外交部参赞张洪，河南省委统战部副部长、省工商联党组书记陶振江，河南省人民政府外事侨务办公室主任冯永臣，河南省归国华侨联合会主席张亚洲，河南省商务厅副厅长郜秀菊，河南省社会科学院副院长喻新安以及市领导靳绥东、董永安、林宪斋、张锦堂、张笑东、宋凤仙、李文斌、杨叙安、陈明今、朱明、董宝、孙永福等；香港智力投资有限公司董事长，香港韩氏宗亲会会长韩阳光，全国政协委员、全国政协外事委员会委员、TCL集团执行董事韩方明，中国新元资产管理公司董事长、党委副书记韩冰，新加坡新明日报、韩氏宗亲会理事长韩伯丰，泰国沙发那建筑房地产有限公司董事长、泰国韩氏祖祠理事长韩大丰，泰国S.P.S集团公司创始人韩泰畴，文莱海南工会主席韩勉元，香港龙浩集团董事会执行主席韩继德等200多位海内外韩氏工商企业界代表全程参加了本次商务活动。其中，河南省社科院副院长喻新安、香港韩氏宗亲会会长韩阳光，泰国的胶合板与组合家具大王韩泰畴，安阳鑫盛机床有限公司董事长、总经理韩长生，中国新元资产管理公司董事长、党委副书记韩冰等在论坛上发表了精彩演讲。市委副书记、市长董永安作了论坛综述。 本次活动，市委市政府高度重视，专门成立了商务活动组。为更好的宣传推介我市的区位优势突出、资源优势明显以及具备一定影响力的企业，大会期间还举办了国内外知名企业、韩氏领军企业展览、展销会，共有92家企事业单位参加了该项活动，其中我市参展的企事业单位有58家，境内外韩氏企业共34家。展销博览会共设电子、信息、化工、食品、医疗卫生、机械制造、房地产及综合贸易类等近十个展区，为我市企业同海内外企业增进了解、促进交流与合作提供了一个良好平台。 为了促进此次韩氏恳亲会签约项目的达成，九月中旬，由市政府路玉军副秘书长带队组成商务活动小分队，以韩氏企业分布较多的地区为重点，赴广州、东莞、深圳等地，依托当地韩氏宗亲会，组织召开韩氏企业座谈会，重点推介了我市市情、区情、企情以及对外经济技术合作项目，并与韩氏企业进行先期对接洽谈，寻求合作意向，共达成初步合作意向10多个，为成功举办这次商务活动打下了坚实的基础。 会上，各县（市、区）、有关企业根据自身的产业、资源特点以及产品、市场优势，主动出击、广交朋友，积极展开对接洽谈活动，并邀请客商实地参观考察，一大批的合作意向已在酝酿之中。此次商务活动为我市各企事业单位提供了一个对外宣传及招商引资、经贸洽谈的平台，有利于我市企业集团广泛对外交往，结识各行业精英，全面对外开放。通过面对面地把本地的优势资源、优质产品向客商展示和大力推介本地的投资环境、优惠政策，使更多的投资者感受到安阳良好的软硬件环境，为安阳的品牌和产品走向世界提供有利条件。 这次商务活动，充分利用了韩氏宗亲的血缘、地缘资源，激发了他们认祖归宗、报效家乡的热情，构建起安阳与世界各地的经贸合作与文化交流的桥梁，同时，进一步宣传推介了安阳，提高了我市的知名度和美誉度，为推动对外经济合作与发展，更好地利用两个市场、两种资源产生了积极的作用，将有力的促进我市的开放型经济和建设豫北区域性中心强市的发展进程。http://www.anyang.gov.cn/wmj/ProductShow.asp?ID=186安阳市商务局 地址：河南省安阳市人民大道129号 韩氏家族韩栋专区 最冷的碧游仙子 韩氏家族 姓氏起源： 韩氏宗亲网 握一把故乡土，掬一捧洹河水；拜一拜老祖先，联一联姓氏谱。10月13日至15日，参加第二届韩氏恳亲大会的国内外的1000余名韩氏后裔，将满怀激情汇聚韩琦故里－－安阳，让亲情与乡情洋溢在这座美丽的城市…… 全球韩氏宗亲将在河南安阳寻根祭祖 2006-10-11 05:09:15 来源: 中国新闻网(北京) 网友评论 0 条 进入“韩氏”论坛 中新社郑州十月十日电(记者赵敏)记者今日从河南省安阳市政府获悉，本月十三日至十五日，全球韩氏宗亲将在该市举行第二届恳亲会寻根祭祖。届时将有千余名韩氏宗亲参加此次盛会，其中海外代表近三百余人，分别来自新加坡、泰国、马来西亚、法国、美国、加拿大、澳大利亚等十二个国家及港澳台地区；中国内地代表六百余名。 据安阳市外侨办负责人介绍，目前全世界已有三十多个国家和地区成立了“韩氏宗亲会”，成员近六十万。河南安阳是北宋三朝名相韩琦的故里，是韩氏家族的根源，也是世界韩氏寻根祭祖的圣地。 据介绍，本次大会由香港韩氏宗亲会和安阳韩氏文化研究会主办，安阳市政府协办。本届韩氏恳亲会的主题是“联谊、团结、合作、发展”。大会活动包括祭祀大典、捐赠、植树纪念、项目发布、世界韩商发展安阳论坛、文艺晚会、经贸考察、恳亲大会会议等。 据了解，继二00四年二月第一届世界韩氏恳亲会在泰国曼谷召开之后，香港韩氏宗亲会作为第二届大会的主办单位，决定今年十月在安阳举行第二届世界韩氏恳亲会。
一部流传后世的精神瑰宝 ——读《渤海韩氏族谱》（1404—2007）的一点体会 我们等待已久的由文友韩有国、韩有民兄弟俩主编的《渤海韩氏族谱》（以下简称族谱）一书，终于在2007年5月间由香港银河出版社出版问世了。手捧这部501页带有油墨芳香的《族谱》巨著，使我热泪盈眶，思绪纷飞，心情久久的不能平静。以姓氏宗族撰书，内容如此庞杂，文字如此浩繁，历史跨度大，版式优良，做工又考究的族谱我还是第一次看到。它的出版问世可以增强姓氏宗族的凝聚力、畜积力和亲和力，是对我国民俗文化的继承和发展。 韩氏兄弟俩系河北省黄骅县人，土生土长在内蒙古自治区境内的扎赉诺尔煤矿，2001年先后退休，受家父韩崇山的重托，于2003年开始着手编修《族谱》。三年来，他们成立了《族谱》编修委员会，并在其领导下所有成员积极稳妥地开展工作。从收集资料入手，翻档案、查资料、看实物，走口碑；澄历史、去糙粕、齐献策、请权威；筹钱款、跑资金、撰其文、自校对。完成了80余万字的《族谱》一书，其中配有黑白彩色照片63幅，各种插图52幅，全书共分9编20章125节，可以称为氏族性的众手成书的浩繁的文字工程和开创了新中国成立以来独树一帜的族谱记录。 《族谱》的开篇之作“中华始祖朔源”和“韩氏始祖朔源”一文，用翔实的史料介绍了从汉人始祖→中华轩辕黄帝陵→黄帝→帝喾→姓氏→韩氏初祖→姬韩世系→韩氏族史与南迁→韩周青、韩松青、韩岫青等族伯兄弟十八祖公考的历史演变的全过程。紧接着《族谱》以重笔墨对明朝洪洞县大槐树大迁民的事件作了详细的考证；之后《族谱》又大篇幅收录了韩氏族各支系谱序、韩氏图腾、族徽、族玺、韩氏族正家格言、家训、韩氏族各支系世序泛字表、家族分谱、本家族子孙自续表；《族谱》对韩氏家族历朝历代有影响、有成就的人物收录于成就荣誉编，对韩氏家族成员中所留笔墨的文学艺术创作的精品，书法、篆刻、美术、剪纸艺术也一并收录。 综观《族谱》一书气势磅礴，脉路清晰，史论结合，重点有记 。字里行间，亲情有余，读其文字，颇为受益。 中华民族的民俗文化源远流长，博大精深，以族谱的形式记录历史可追朔到上几千年。它的好处在于能使后辈知道宗族的始末和兴衰。至于续谱，更是宗族谱系文化不可缺少的。因为它记录了宗族的延续，宗族的繁衍和宗族的进步。说的严重点续修族谱是弘扬民族文化，光大民族精神，开创社会主义新文化之必需。这就要求我们这个时代，我们的每一个姓氏宗族都要有人从事这项工作。其意义在于：续写历史，指导现实，研究前人，教育后人。 说到这里，我们不能不说韩氏哥俩是继承我国民俗文化的有心人。这是因为其父辈是在日伪统治时期扎赉诺尔煤矿工人主体的大部是从河北、山东被抓劳工而来。如今，七八十年过去了，这些老矿工有的早已过逝，有的在建国前后调离他处，在全国各地各自的工作岗位上做出了巨大地贡献，应该在家族谱予以记载和弘扬。他们的后代子孙有的已与祖籍断了联系，开始寻根问祖。为使中华文化得以延续和继承，有必要以【族谱】的形式沟通信息，相互了解，加强合作，实现和谐。 三年来，他们不耐其烦地往返于内蒙古扎赉诺尔、河北沧州市、黄骅市和山西洪洞县之间，穿梭于东北、华中、华东的相关的城市和乡村，为《族谱》的编撰做了大量资料收集、史实考证和资料长篇的撰写工作。尤其是《族谱》总顾问、河北省文化名人 坐下来认真品读《族谱》一书，我认为有如下特点： 一是具有宣传价值。《族谱》是向外界宣传自己宗族的具有权威性、主导性的著作，让有识之士通过《族谱》的介绍对韩氏姓族有所了解，能提高族人的知名度。 二是具有借鉴价值。《族谱》是一面镜子，其中的经验和教训为今天经济社会的发展提供了历史的借鉴和依据，前事不忘后事之师就是这个道理。 三是具有资政价值。存史资政，从《族谱》中体味到兴衰悲喜，使我们能见证到许多规律性的东西，服务当代，惠及子孙。 四是具有激励价值。《族谱》系统的介绍了韩氏家族过去的人和事，这些人和事无不激励着包括韩氏家族在内的人们爱岗敬业的工作热情，无不使人们增强开创社会主义现代化的责任感和使命感。 《族谱》是一部流传后世的精神瑰宝，它的问世是韩氏兄弟俩为当今社会做了一件大好事 ，为其他姓氏宗族编撰族谱、家谱开了个好头，并提供了直接的间接的经验。我想，在我们中国未来社会中，伴随社会主义新文化的创建，一个编修族谱、家谱的鼎盛时期就要到来 大连韩氏族谱
价格范围: 【作者】韩行方主编 【出版社】社会科学文献出版社 【出版日期】 序 大连韩氏族谱内容提要 在中国众多的姓氏中，韩姓是一大姓，在宋代编写的《百家姓》中列于第15位。在当今中国姓氏排行中，韩姓是第25大姓。根据最新统计资料，大连韩姓人口总数为63902人，在大连市姓氏排行中位于第17位，占大连市总人口的比例为1.14%。韩姓起源很早，距今约三千多年。相传为周武王之后。大、小韩共同的始祖韩召祖籍山东文登，明朝末年为辟战乱渡海至辽东广鹿岛。清初招民开垦，韩召家族从其第三代由广鹿岛迁至金州，开始分为大、小韩，其后又陆续徒居牧城驿、营城子、普兰店、瓦房店……有些还远赴黑龙江省双城、拜泉、克山与吉林省东辽、东丰等地，开拓创业，世代繁衍，至今已历三百多年。《大连韩氏族谱》是记录大连地区韩姓族系源流的一部谱牒学专著。谱书共分三编：家族历史、家族人物、家族谱系。该谱书史料翔实，考证严谨，具有较高的历史文献和谱牒学研究提供了重要资料。 韩树英，1922年10月出生，大连市前牧城驿人，著名的马克思主义哲学家和教育家。历任中共中央党校副校长，中国辨证唯物主义学会名誉会长，全国政协七、八届委员，七届学委会副主任，中央干部教育领导小组成员，曾主编《通俗哲学》、《马克思主义哲学纲要》、《毛泽东哲学思想》等著作。韩伟，1956年2月出生，大连市旅顺人。大连韩伟集团董事长。历任中国人民政治协商会议第八、九、十届委员，全国工商联第七、八、九届常委。现任全国工商联农业产业商会会长、中国家禽协会会长、大连市工商业联合会副会长、大连市佛教协会副会长。 《大连韩氏族谱》是记录大连地区韩姓族系源流的一部谱牒学专著。谱书共分三编：家族历史、家族人物、家族谱系。该谱书史料翔实，考证严谨，具有较高的历史文献和谱牒学研究提供了重要资料。 本书目录 序上卷第一编家族历史第一章韩姓溯源一、远古始祖是黄帝二、血缘祖先与得姓始祖第二章家族源流一、云南渊源说二、辽阳渊源说三、山东渊源说四、“大韩”与“小韩” 五、传世字第三章家族精神一、严格的家规二、完备的家训三、可贵的家族精神第四章家族习俗一、岁明习俗二、生活习俗三、婚丧生子习俗四、称谓习俗附录一谱序与碑文一、韩氏家谱序二、志璋公著家谱原序三、重修广鹿岛始祖墓碑记四、敬修世谱序五、祖谱序六、高祖元烈公之墓碑文七、韩邦宦祖坟碑文八、韩行超祖坟碑文九、韩志金之墓碑文十、金州落凤沟韩氏祖墓纪念碑附录二族人寻根记一、山东文登寻根记二、山东、运动寻根记三、寻祖坟记四、辽源寻亲记五、关于祖籍的探寻六、韩姓先祖在广鹿岛简介七、关于广鹿岛韩家茔祖墓碑八、韩氏祖墓整理委员会工作报告九、捐款芳名录十、广鹿岛祭祖概述附录三大连韩氏族谱座谈会纪要第二编家族人物第一章历史名人第二章本族人物一、清代二、民国以来附录四历代名人诗文选一、韩非寓言四则二、韩婴《韩诗外传》四篇三、韩愈名句选录、诗二首四、韩琦立身格诗一首 …… 下卷主要参考书目后记 一部韩氏家谱 掀起寻根热浪
新发现的《韩氏家谱》证实韩愈祖籍在河北省昌黎县
最近，在河北省昌黎县荒佃庄乡韩营村发现《韩氏家谱》，证实“唐宋八大家”之首的韩愈祖籍在该县。这一发现引起新闻媒体和史学界的关注。近日，国内一些新闻单位的记者和文史专家前去采访和考证。 韩愈（公元七六八——八二四年），字退之，号昌黎，唐德宗贞观八年（公元七九二年）考中进士，是中国文学史上著名的“唐宋八大家”之一。关于韩愈的祖籍究竟在哪里？国内史学界一直有争议。一说为河南省孟州，一说为河北省昌黎县，还有一说是辽宁省义县。《辞海》中解释说，韩愈之所以称“韩昌黎”，是因为辽宁省义县的“昌黎”在唐代时为韩氏郡望。新发现的这本《韩氏家谱》的序言写道，韩愈的本源之地是现在的河北省昌黎县，但因其上几代先人都埋葬在河南省，他便归柩河南，而他的后世子孙却留在了昌黎。明朝的翟銮在《重修韩文公祠堂碑记》中也写道，韩愈的高祖以上先人实葬于现今的昌黎县，因而祠堂自然也建在昌黎县。明朝时昌黎境内曾修建两座韩文公祠，一座在县城里，一座在县城北三公里的五峰山上，后来都因为自然原因而毁坏了。目前，在五峰山上有一座新中国成立后重新修复的“韩文公祠”。 据考证，这本新近发现的《韩氏家谱》是韩愈的第三十三世孙韩连仲第七次重修的原本，尽管破旧，但手抄小楷的字迹清晰可见。这本极其珍贵的家谱持有人韩李氏是韩愈第三十六世孙韩寿堂的夫人，今年八十七岁。韩氏家谱网 韩氏家谱
走进韩营村，第一印象就是和别的村庄并无太大区别：平顶的红砖房、泥泞的黄土路、成垛的玉米秸，一切显得有些冷清和荒凉。如果没有散落在小街头、门院前的石碑、狮形石雕的残片碎块，真难以想象这里就是尊韩愈为始祖的韩营村！据与记者同行的韩作海（韩愈37代孙）和昌黎县韩愈研究会副会长张玉万讲，上世纪60年代初，这里还是青砖碧瓦、古色古香，村东门楼比肩、雕梁画栋，村中庭除高峻、雄狮威严，村西豪门宅院、宁静幽深。“十年浩劫”及1976年的唐山大地震，使得古老韩营遭受严重破坏，韩营的历史和文化随着古风古韵的建筑与人们渐行渐远！如今人们只能从一些历史遗存中去探寻她曾经的辉煌。 2000年5月，韩英利（韩愈39代孙）向世人公开了韩愈第34代孙韩连仲于清光绪二十三年（1897年）重修的《韩氏家谱》。此家谱共分7部分，第一部分为文公诗《左迁至蓝关示侄孙湘》；第二部分为黄埔?撰写的《文公墓志》；第三部分为先代遗迹，记载了坐落在今日昌黎的韩氏祖墓、韩文公祠、韩昌黎书院、莲花池、五峰山韩文公祠、文公高祖墓等。第四部分为家谱序，共6篇；第五部分为宗子世表，从第2代昶（唐长庆四年）起至第36代宝瑞止；第六部分为韩氏孙超历官传，韩超曾任贵州巡抚，是韩氏后代职位最高的；第七部分为韩氏明门氏谱。同年9月，韩愈第39代孙韩继昌又从家中老板柜中找出一本《韩氏家谱》，此谱为韩愈第31代孙韩启心于清嘉庆十八年（1813年）重修本，较前一次发现的早84年。两本家谱均记载了韩愈为昌黎韩姓的始祖，从而引起考古界及媒体的极大关注。 据有关资料记载，在昌黎县境内有5处韩文公祠，最著名的当属五峰山韩文公祠（明崇祯十四年——1641年春，由山石道范志完提议，为秦祀以昌黎为郡望的韩愈而在古圆通寺西侧修建）。其余4处遗址分别在源影寺塔南、现昌黎县委大院内、史家口大坝附近和韩营村。据村中老人传述，韩营村中的文公祠曾存有"文公世家"匾额，由韩振先的曾孙媳（人称宝二奶奶）保存到20世纪50年代，后因生活窘迫将匾卖掉，至今无从追寻。张溪秋先生在美国《世界日报》发表的《河北昌黎因韩愈闻名》一文中说，距昌黎城南50里，滦河之北岸有韩家营，乃韩氏族人家居之所。村中有“韩文公祠”，祠中悬有“文公世家”匾额。祠中文公塑像端庄肃穆，旧时终年香火不绝。 位于韩营村西面的白衣庵，是先辈为乡众祈求风调雨顺、子民安康而建，初次建庵年代无从考证，由清同治十二年（1886年）韩祖德等人所立，原任贵州巡抚韩超撰文，韩方炳书丹的《重修本村百衣庵碑记》上记载了白衣庵的位置，数次重修的年代、规模等，可见白衣庵构建年代之久远。另外白衣庵还有一对联碑：心存恭敬神如在，意秉虔诚圣有灵。碑中还记载了清道光十三年（1833年）重修，对联碑被砌于村委会东墙与南墙内至今。韩营村中还曾建有五道庙，有石刻神像数件，弃置于村十字路口。 韩氏祖茔位于韩营村西南，已被毁，成大坑状，有断裂为二的石雕??，虽经历年风雨剥蚀，风韵犹存。祖茔中有五眼透龙碑，为清道光二十五年（1845年）中举不久的韩愈33代孙韩振先与全族人敬立列祖之墓碑，雕制华丽气派，其额4字：“国恩祖德”，正文为：“唐昌黎伯韩文公嫡裔袭承锦衣千户俸烈祖之墓”，此碑被筑于村东小桥中至今。还有韩振先墓碑，此碑为清光绪二十七年（1901年）韩思锋等为广宁县训导韩振先敬立的墓碑，此碑现在韩宝瑞家院南，这块碑的发现解决了困扰史学界多年的五峰山韩文公祠修建者之争。韩超墓位于韩营村东南500米处，墓穴中发现了马尸的痕迹和三颗朝珠，还有长1米左右的砍刀、马鞍和马蹬等文物。 明朝时期，韩营的韩氏家族因“宗繁祖大”，分成了四支。明季，法祖一支徙城中奉祀公祠，其余三支仍留在韩营，多以农耕为业。清道光年间，留在韩营的韩氏一族开始名声大振，先是韩超于道光十四年（1834年）武试考中副贡，凭文韬武略逐步升至贵州巡抚。后是韩振先在道光二十四年（1844年）文试考中举人，官为广宁县（今辽宁省北镇市）训导。又有巡检韩锡三、千总韩德祖等人入仕，也有多人取得功名，还有许多享有荫封或诰封官爵之人，使地处大荒之地的韩营韩氏一族，在昌黎重为名贵一时的望族，宦官之家的名声显赫了近百年之久。 韩超（1799--1878），韩营村人，清道光十四年（1834年），以乡试副贡入仕，清咸丰十一年（1861年）官至贵州巡抚（二品），获清廷赐予的“武勇巴图鲁”（蒙语，勇士）勇号。《二十五史？清史稿》有其传记，其生平载入了民国年间出版的《中国人名大辞典》、《昌黎县志》、《永平府志》等史料中。除祀于胡林翼祠外，在其任巡抚的贵州首府贵阳设有专祠。光绪四年（1878年），韩超于79岁寿终于韩营，清朝皇帝赐 “果靖”，其生前以韩愈的嫡裔33代孙名于清廷。清朝著名洋务运动派领袖张之洞在韩超病逝后，题赠挽联：“文章增日月光是昌黎嫡派；功名震苗蛮地与定远齐名”，简明扼要地赞誉了韩愈的后裔韩超的文才嫡承愈祖，武略可比东汉“定远侯”班超。在韩超任贵州巡抚的两年多时间里，正是鸦片战争后，清王朝开始走向衰败的时期，外有西方列强入侵，内有太平天国起义。“贵州教案”事发时，韩超身处两难境地，上有清政府及洋人威逼恫吓，下有部署及百姓的爱国之举，作为清政府的地方官员，无力左右当时政局，故乞病回家，不惜以辞官相抗，其志可嘉。 韩振先，字晓山。其名在《永平府志》、《昌黎县志》中均有记载，具体生卒不祥。清道光二十四年（1844年），时年25岁左右的韩振先文试入了举人，第二年他率领韩氏族人在韩营村西南建造了文公墓冢，敬立了华贵气派的五眼透龙碑，向世人昭示韩营韩氏乃文公嫡传后裔。韩振先中举后，被授广宁县训导，在八、九品之间，并被封定为“奉祀生”，为官30余年，卸任后回到祖籍韩营，于清同治八年（1869年）正月，主持重修本村“白衣庵”工作，历经4年，才竣工。清同治十三年（1874年）春，花甲之年的韩振先以“奉祀生”之职，担荷重修了位于五峰山上的“韩文公祠”，从而，留下了“贤裔”美名。 二十世纪初，辛亥革命爆发，大清王朝被推翻，曾经显赫一时的“名门望族”韩营韩氏逐渐失去了昔日光彩，这个时期被授予福建兴化知府的韩方朴可以说是一个生不逢时的悲剧性人物。在光绪二十三年（1897年）重修的《韩氏家谱》中这样记载：方朴，字芝轩。清宣统三年特授福建兴化知府，游历东洋学监狱事，办理湖北枪码场事务所，充当广东文巡捕，差候补知县，任光水场大使。据美国《世界日报》刊载的张溪秋先生的一篇文章中说：一位不详其名，被称为“韩知府”的老翁，其人清末任武昌（兴化）知府，曾官送留学日本，博才多学，为上所重，以知府顶戴被破格晋谒慈禧太后。1911年辛亥革命爆发，弃妻、子仓皇出逃，幸免于难，北返故里……回到故乡韩营，因其博学多才，见识广博而受到村民尊敬。村民的婚丧嫁娶，大事小情都请他前去主持。 对于世代守望在韩营的韩氏后裔来说，韩营留给了他们太多的回忆，然而,面对今天相对贫穷落后的状况，韩营人开始了反思与行动。 在11月13日昌黎韩愈研究会第二次论文研讨会上，他认为挖掘韩营村深厚的文化内涵，发展旅游事业，是改变韩营落后面貌的出路所在，并提出了重修历史古建筑、建设碑林、修造“文公湖”等建议，以此来展示韩营村厚重历史。他还提出开发村北稻子沟修建水上竞技场，发挥养殖特种珍稀动物的优势，建“狩猎园”射箭场等具有现代特色的旅游项目，来满足不同游客需求。他对记者说，韩营的开发蓝图美好，但是道路漫长。目前，他所能做的是把第8次重修《韩氏家谱》的事做好，准备明年夏天完稿印刷，并且制成电子版，在互联网上发布，让更多的人了解韩营，了解昌黎。 韩树昌教授作为在外地工作生活的韩营人，这次特地从吉林赶来参加研讨会，故地重游，感慨颇深。她说，河南孟县靠着韩愈的一块牌子把当地旅游业搞得红红火火，昌黎作为文公的故里，更具得天独厚的条件，旅游一定要做韩愈大文章！
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